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脱贫攻坚,评比考核瞄错靶子

脱贫攻坚,评比考核瞄错靶子
没有实效的脱贫攻坚,金玉其外败絮其中,中看不中用,也就远离了脱贫初衷,远离了帮扶贫困群众脱离贫困的愿景。
脱贫攻坚,评比考核瞄错靶子
周喜悦

不要让孩子背了不作为的黑锅

不要让孩子背了不作为的黑锅
为民服务不是纸上谋划,挨冻学生需要的是有作为的温暖,不是有理由的说辞。无力为民服务,再多借口也苍白。
不要让孩子背了不作为的黑锅
尹正义

把糟粕当宝贝,传承就玩完了

把糟粕当宝贝,传承就玩完了
传统文化误导性传播,视“糟粕”为宝贝,传统文化传承走偏了道。走样的文化传承,无法为文化滋养心灵添加雨露。
把糟粕当宝贝,传承就玩完了
黄亮

网络命运共同体,要定规立矩

网络命运共同体,要定规立矩
树立网络命运共同体的共商共治共享意识,确立了一荣俱荣的共同体安全、利益观,网络才能达成为人民造福的伟大宏愿。
网络命运共同体,要定规立矩
张文发

尊重,不仅是个体应有的素质

尊重,不仅是个体应有的素质
中国不“输入”外国模式,也不“输出”中国模式,不会要求别国“复制”中国的做法。尊重他人不仅是个体素质,也是一个现代文明国家应有的内涵。
尊重,不仅是个体应有的素质
刘晓亮

谨防“镀金”干部浑水摸鱼

谨防“镀金”干部浑水摸鱼
基层是锻炼干部能力之所在,不是“镀金”之试验田,杜绝“镀金”干部虚混,有效考核不能置身事外。
谨防“镀金”干部浑水摸鱼
尹正义

堕落的实干干部,混淆公与私

堕落的实干干部,混淆公与私
公权力私用,以公谋私,搞混公与私,权为民所用,利为民所谋也就成了架空的字眼,而这恰恰是共性问题所在。
堕落的实干干部,混淆公与私
张书信

补齐短板,补出获得感

补齐短板,补出获得感
提升城乡生活品质,有先后缓急,有整体规划,可不论何种布局,不离为民初衷,抓铁有痕,一件接着一件抓,抓一件成一件,积小胜为大胜才是上策。
补齐短板,补出获得感
张文发

师德缺失,幼教不可承受之重

师德缺失,幼教不可承受之重
在市场化的功利逻辑里,在供需严重失衡的背景下,这种无法想象在多地或已成为某种常态。破题,幼教供给侧改革提速已经刻不容缓。
师德缺失,幼教不可承受之重
刘晓亮

坚定反腐,只因关系生死存亡

坚定反腐,只因关系生死存亡
中共中央宣传部原副部长鲁炜涉嫌严重违纪,正接受组织审查。读懂全面从严治党的横纵现实逻辑,“打虎”“拍蝇”“猎狐”动作再大,也是理所当然。
坚定反腐,只因关系生死存亡
周喜悦

“脸生干部”要练“熟”功夫

“脸生干部”要练“熟”功夫
熟能生巧,“脸生干部”才能在亲力亲为中全面增强执政本领,增强群众工作本领。本领过硬,为民服务,为民造福也就得心应手、轻车熟路。
“脸生干部”要练“熟”功夫
尹正义

在痛苦之上的摆拍,不是玩笑

在痛苦之上的摆拍,不是玩笑
懂得道德、尊重、文明的分量,并以行践言,人民有信仰,国家有力量,民族有希望,才能水到渠成。
在痛苦之上的摆拍,不是玩笑
孙宝欣

振兴乡村,别忘乡村教师

振兴乡村,别忘乡村教师
乡村振兴,没有乡村教育振兴,没有乡村教师素质提升,振兴难以避免后继乏力。乡村振兴,读懂教育教师之本也是关键。
振兴乡村,别忘乡村教师
刘晓亮

偷工减料的安全难以名副其实

偷工减料的安全难以名副其实
强化关键,安全无小事才能落到实处,生命才能在铁路质量无忧基础上避免亡羊补牢为时已晚的悲剧。
偷工减料的安全难以名副其实
周喜悦

从“育分”向“育人”发力

从“育分”向“育人”发力
新时代新气象,关系千家万户的高考改革正以全新姿态呼应人的全面发展诉求,人人都有出彩机会将会在“新局”中得到绽放。
从“育分”向“育人”发力
张书信

动真格,改作风才到“位”

动真格,改作风才到“位”
唯有捅到痛处,流出“血”来,改作风才能改出新格局。作风回归本位,服务为民才能名副其实,落地“响当当”。
动真格,改作风才到“位”
乔维

马日“送穷”还须马儿跑得快

马日“送穷”还须马儿跑得快
虚拟的穷可以借助某种风俗仪式“送走”,满足心理安慰。现实的脱贫致富还须马蹄疾地四方奔走才能有望梦想成真。
马日“送穷”还须马儿跑得快
孙宝欣

初五接财神,有牛劲心愿成

初五接财神,有牛劲心愿成
变沟堑为通途,变困境为美景,变理想为现实,都离不开“牛”一样的勤勤恳恳、任劳任怨。艮牛耕春,似乎正暗合这个理儿。
初五接财神,有牛劲心愿成
孙宝欣

三羊开泰迎灶神,有始方有终

三羊开泰迎灶神,有始方有终
敬奉不是“临时抱佛脚”,有始有终才能有所成就。从这一角度看,迎灶神,其朴素的哲理更值得人们深思。
三羊开泰迎灶神,有始方有终
孙宝欣

大年初三, 南北风俗分道扬镳

大年初三, 南北风俗分道扬镳
南北差异大,风俗也非你我想象。可不论风俗如何迥异,生活需要有张有弛,过节也须把握生活的平衡之道,这理应成为共识。
大年初三, 南北风俗分道扬镳
孙宝欣

初二回娘家,亲情有归期

初二回娘家,亲情有归期
女儿回娘家,诉说的不仅是琐碎生活、年节喜乐,还有儿时相依相伴的“旧忆”。回眸旧日画卷,亲情的热度触景升温。
初二回娘家,亲情有归期
孙宝欣

一拜一给,演绎根的情怀

一拜一给,演绎根的情怀
留住根的情意,呵护尊老爱幼之情,家人互助之情、亲人守望之情、兄弟手足之情等“家情”应成为一种民族共识,凝聚成一种文化符号。
一拜一给,演绎根的情怀
孙宝欣

熬夜守岁,除夕南北共享大餐

熬夜守岁,除夕南北共享大餐
唯有共同记忆历久弥新,中国文化的根才能扎牢一方水土,才能在世界舞台上绽放其独特的文化魅力,赢得广阔天地。
熬夜守岁,除夕南北共享大餐
孙宝欣

传承习俗文化,仪式不能少

传承习俗文化,仪式不能少
缺少仪式的严肃、庄重文化的潜移默化,停留在走过场的文化传承势必难以内化于心。传承传统文化,祭祀还须以“礼”相待。
传承习俗文化,仪式不能少
孙宝欣

从贴花花窥探习俗时代性

从贴花花窥探习俗时代性
习俗既有时代性,也有跨时代性,习俗传承的关键在于其存在与时代是否有冲突。冲突之后,其是否有反省的自觉和能力。
从贴花花窥探习俗时代性
孙宝欣

宰鸡赶大集,城乡年味两重天

宰鸡赶大集,城乡年味两重天
传统习俗“乡下化”和传统习俗都市“冷淡化”构成了独特年景。年味在城乡独特年景里溢出的不仅仅是香气,还有差异背后诸多的待解的命题。
宰鸡赶大集,城乡年味两重天
孙宝欣

杀猪割年肉,物以惜为美

杀猪割年肉,物以惜为美
没有比较,就不知进步;没有比较,就不知节俭;没有比较,就不知珍惜。忆苦思甜也好,珍惜当下也罢,唯有懂得珍惜要义,人生况味或因此而变得不同。
杀猪割年肉,物以惜为美
孙宝欣

推磨做豆腐,深意须深思

推磨做豆腐,深意须深思
不同时代,表达幸福的方式迥然不同。唯一的共性便是追求幸福的渴望没有因时代的变迁而褪去“颜色”。
推磨做豆腐,深意须深思
孙宝欣

扫房迎新春,移风易俗要掂量

扫房迎新春,移风易俗要掂量
改风易俗,去陋还美,须合情合理符合民意所向,且须渐进、掂量而行。
扫房迎新春,移风易俗要掂量
孙宝欣

多一声“劳驾”,呢喃多情

多一声“劳驾”,呢喃多情
一声声的“劳驾”汇聚成篇,谱写的是修养的乐章,传颂的不仅仅是你我的节奏。
多一声“劳驾”,呢喃多情
刘宏
水墨漫画家  徐鹏飞
水墨漫画家  张耀宁
还是老样子
速配
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